平成２３年４月　六祖・慧能として選ばれた偈

禅宗を隆盛させた達磨の弟子たちで傑出した六祖・慧能
五祖の弘忍は７百人を超える修行僧が集まっていた。神秀、智詵などすぐれた弟子がたくさんおり、後世の禅宗のの宗派は、ほとんどが弘忍の門下から出たといっていい。しかし、禅は師資相承（ししそうしょう）のよって伝えられる。大勢いる候補のなかから次の継承者を決めなけらればならない。弘忍は、ある日、門下一同に「自ら会得（えとく）した境地を偈（げ　漢詩）にして示せ」と告げた。
最初、一番弟子の神秀が偈をかいた。
「身是菩提樹　心如明鏡臺　（身はこれ菩提樹　心は明鏡台の如し）
　時時勤佛拭　莫使有塵挨　（時時に勤めて佛拭（ふっしき）し　塵挨（じんあい）を有らしめること莫れ）」
すると、新参者の慧能が神秀の偈を否定するような偈を示した。

「菩提本無樹　明鏡亦無臺　（菩提にもとから樹などない　明鏡にもまた台などない）
　佛性常清浄　何處有塵挨　（仏性は常に清浄だ　どこに塵挨があるのか）
　心是菩提樹　身為明鏡臺　（心が菩提樹であり　身を明鏡台というのだ）
　明鏡本清浄　何處染塵挨　（明鏡はもとから清浄だ　どこが塵挨にそまるというのか）」

弘忍は慧能の偈を認め、慧能が六祖に選ばれた。